快讯：3万多师生员工奉献爱心清华3天捐款755万元

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【新闻中心讯】自5月14日，清华大学在全校开展“清华师生与灾区人民心连心”捐款活动以来，清华园师生员工踊跃捐献。据统计，截止5月16日下午5：00，3万多清华师生员工参加捐款活动，共捐款755万元。

男孩浑身淌血却说：叔叔先救别人吧

“叔叔，我在。”昨天下午2点，北川县曲山小学的废墟前，一个微弱的童声传进了救援人员朱云能的耳朵。“快，这边有小孩的声音。” 朱云能马上找到了救援队员。撬棍、铁锹悉数派上用场，但由于垮塌的楼层堆积太厚，十多名队员的搜救工作无济于事。

随后，救援队员只得动用液压组合破拆器，严密的乱阵中逐渐被撑开一条缝隙，缝隙越来越宽，队员们发现，一名男孩浑身是血，躺在几名孩子的尸体上。就在大家将救援的手伸向他时，孩子却坚决拒绝：“叔叔，我不慌张，你先救他们吧。”

“这孩子太懂事了。”孩子的一句话，当即让救援队员热泪盈眶。随后，队员们果然在旁边的隔层中发现了十多个被困的孩子。几个小时后，直到其余孩子全被救出，男孩才最后一个钻出废墟。X096

清华大学学生献血和募捐的一些最终数据

献血持续14小时,676人,182,000ml，占北京市血库总容量近1/6。

募捐分两天，每天各两个小时。第一天募得43万余元，第二天募得54万余元，两天合计4小时募得98万元。这个数字是纯自发学生捐款所得，教职工捐款和各院系组织的捐款数量不包括在内，总数仍在统计中。

国难当头，行胜于言。

救援在行动！牵住你的手就有希望[组图]

http://news.xinhuanet.com/photo/2008-05/13/content_8162322.htm

  
5月13日，救护人员在汉旺镇武都小学废墟上抢救幸存的小学生。四川绵竹市汉旺镇武都小学的教学楼在地震中倒塌，众多师生被埋在倒塌的校舍中。救援行动正在积极展开。 新华社记者 陈建力摄

 

5月13日，在四川绵竹县汉旺镇一所中学内，一位被埋在废墟中的女学生伸出一只求援的手不停地呼唤着“救救我”。 新华社记者 李晓果摄

 

5月13日，在北川县中学，一位被困在废墟中的孩子经过紧急救助后等待救援。汶川地震造成四川北川县老县城80％、新县城60％以上建筑垮塌，伤亡人数目前尚无准确统计。新华社记者 李刚摄

三天三夜--拯救生命的那些感人瞬间

转载自http://news.xinhuanet.com/politics/2008-05/16/content_8183347.htm

    新华网成都５月１６日电 题：三天三夜——拯救生命的那些感人瞬间

    新华社记者

    ５月１２日１４时２８分，四川汶川发生７.８级地震。

    从那一刻起，到５月１５日下午，时间已整整过去了３天３夜。

    这３天３夜，对所有中国人而言，意味着悲伤的黑色！

    这３天３夜，有许许多多拯救生命的恸人瞬间，值得我们永远铭记。

他身下死死地护着４个学生

    ５月１３日上午，德阳市汉旺镇。

    妻子张关蓉正在仔细地擦拭着丈夫的遗体：脸上的每一粒沙尘都被轻轻拭去；细细梳理蓬乱的头发，梳成他生前习惯的发型……

    当张关蓉拉起谭千秋的手臂，要给他擦去血迹时，丈夫僵硬的手指再次触痛了她的神经：“昨天抬过来还是软软的，现在咋就变得这么硬啊！”张关蓉轻揉着丈夫的手臂，恸哭失声……

    就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了４个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切！

    “我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下还死死地护着４个学生，４个学生都活了！”一位救援人员忍不住哭出声来。

年轻的父母身下是３岁的女儿

    ５月１４日，北川县城。

    救护人员围在一处严重损毁的屋角处——压在房屋下的是两个不幸遇难的大人，被他们护在身下的是一名眨着大眼睛的小女孩。

    宋欣宜，这个只有三岁的小女孩在与死神抗争了４０多个小时后，从废墟中被解救出来时，周围的人都哭了：已经故去的年轻父母脸对脸、胳膊搭着胳膊，用自己的身体搭成一个拱形，在地震发生的一瞬双双挡住倒塌下来的沉重墙体，用血肉之躯为自己的孩子构筑了一道“生命的围墙”。

    求生是人的本能，而在生死一瞬，伟大的父爱和母爱却超越了本能。

在废墟里读书的女孩

    ５月１４日下午，什邡市。

    “清清，那个美丽好学的女孩，你们看见没有？”在救助现场，什邡市蓥华镇中学初一一班班主任陈全红一直关心着一个名叫邓清清的女孩子：在她心中，这个贫困家庭里的小女孩，人穷志不穷，常在回家路上打着手电筒看书。

    在乱石堆中，每看到一具学生的尸体被挖抬出来，陈全红就会默默流泪，“他们一天前还是活蹦乱跳的，咋一下子就变成了这样呢？”

    终于，邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救了出来。让陈老师与官兵们感动的是，这个女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实如同她的坚强一样，让听者无不动容。

亲人在地震中遇难的空降兵战士

    ５月１５日，茂县。

    家在四川德阳八角镇重灾区的空降兵部队班长任涛，得知奶奶在地震中遇难、岳母重伤的消息后，悄悄把悲痛藏在心底，勇挑最重、最难、最险的救灾任务，成为１５位在４９９９米高空伞降茂县的勇士之一。

    与任涛一样，空降兵部队１５００余名家在四川灾区的官兵，面对家中房屋倒塌、亲人遇难或重伤等悲痛，毅然奋战在营救伤员、抢修道路、勘察灾情、空投物资的一线。

    某团“黄继光连”战士陈健，是四川绵竹人，妹妹在地震中遇难。当父母告诉他这个消息时，陈健一边压抑着失去妹妹的悲痛，一边劝慰父母说，还有更多的家庭比我们不幸，你们要多保重自己。转过身来，他又融入到抗震救灾的队伍里。

    家在四川绵竹金花镇的某团战士李少杰，爷爷、奶奶同时遇难，父母受重伤。５月１５日上午，李少杰所在部队就在这个镇上执行抢救伤员任务，而连续奋战了２个昼夜的他，顾不上去祭奠爷爷、奶奶和看望父母，利用自己熟悉地形的优势，引导部队展开救援，救出２名幸存者。

    “拯救群众，同样是在拯救我的家人。”李少杰说。

答应我你要活下去

    ５月１３日，都江堰。

    １５岁的小雪躺在四川省医院病床上，虽然全身缠满绷带，但她却不顾疼痛，不时呼唤着同桌小亚的名字。小雪是初一学生，地震袭来时，全班正上数学课时，教学楼突然坍塌，同学们都被埋在废墟中。

    “爸爸，妈妈，快来救我！”黑暗中，小雪无助地呼喊。这时，她听到小亚的呼叫声，原来，小亚和她紧挨着，“小亚，我在这儿！”。小亚听到呼唤，随即将手伸过来，４只小手紧紧握在一起。

    小亚头部被预制板击中，伤势非常严重，小雪的心情骤然紧张。小雪拉着小亚的手，不停地鼓励她绝不能放弃，“一定会有人来救我们的！”小亚的心情逐渐缓和过来，她承诺，一定要陪着小雪等到救援。

    两小时后，小雪听到外面有些响动，她意识到是“救兵”到了。但让小雪最担心的事同时发生了。

    “我坚持不住了。小雪，答应我，你一定要活下去……”小亚抓紧小雪的手逐渐松开，声音越来越弱。“天哪，快救救她！”小雪对小亚大声吼着，用左脚用力蹬砖头，但一切都是徒劳。

    当救援人员终于将小雪和小亚从废墟中刨出来时，伤情严重的小亚已去世多时。

    ……

 

    面对突如其来的灾难，生命是如此的脆弱，逾万条生命顷刻间逝去。但在大爱面前，生命又如此顽强，发生在废墟上的一幕幕闪耀着人性光辉的无私大爱创造了一个又一个生命奇迹。

被救的小朋友向解放军叔叔敬礼

五个月大的婴儿获救 在士兵怀中好奇张望

如图：

中国聚焦：人性光辉创造生命奇迹

转载自：http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-05/15/content_8180002.htm

新华网北京5月15日电（记者李云路 陈君  钱方）

宋欣宜，这个长着一双大眼睛的三岁女孩在与死神抗争了逾40个小时从废墟中被解救出来的时候，人们惊奇她生命力的顽强。随着挖掘的深入，女孩奇迹生还的谜底被揭开：已经故去的年轻父母脸对脸、胳膊搭着胳膊，用自己的身体搭成一个拱形，在地震发生的一瞬双双挡住倒塌下来的沉重墙体，用血肉之躯为自己的孩子构筑了一道“生命的围墙”。

求生是人的本能，而在生死一瞬，伟大的父爱和母爱却超越了本能。

15日，汶川强震已进入第四天，随着救援人员扫除“盲点”进入汶川及其他大部分重灾区展开全面救援，像这样感人的故事还在不断地被发现。

德阳市东汽中学谭千秋老师的遗体被找到时，是“双臂张开趴在课桌上”的。通常灾难来临人会躲入课桌下，双手护头，而谭老师在那一瞬作出如此反应让人惊叹和感动。正是这个特殊的“姿势”令四名学生在他的身体和课桌的共同护卫下“死里逃生”。

如果说宋欣宜父母救女之爱尚属于“舐犊之情”，谭千秋则用自己的生命诠释了“大爱”的无私。

与谭千秋一样把生的机会留给学生的还有崇州市怀远镇中学的吴忠洪老师。地震来临时，他冲到门口挡住摇晃不止的教室门大喊：“是地震，不要慌，大家快下楼！”而当他发现撤离人群中少了两名学生时，又只身上楼去寻找，大楼顷刻间倒塌……等再找到吴忠洪时，救援人员在已经故去的吴老师身下又发现两名学生遗体。

老师在灾难来临时先救学生、学生逃生后回救老师、废墟下互不相识者相互鼓励、村民千辛万苦离开灾区报信后又返回灾区救援……面对突如其来的灾难，生命是如此脆弱，逾万条生命顷刻间逝去。但在大爱面前，生命又如此顽强，发生在废墟上的一幕幕闪耀着人性光辉的无私大爱创造了一个又一个生命奇迹。

王婉民是都江堰市向峨乡的一个基层党支部书记，一直在向峨乡中学指挥救灾却没有组织人去救同样被压在废墟下的老母亲，“我眼睁睁看着自己８７岁的老妈被压在废墟下却没有时间救她，知道她已经不行了，我们要想办法尽量多救可能活着的人”；

北川中学1000多名师生被坍塌的教学楼掩埋，只有近百名学生成功逃到安全地带。逃出的男生又冒着接连不断的余震，冲上瓦砾堆抢救被困的同学和老师，女生则在操场上照料救出的伤者；

四川绵竹几名消防战士昼夜奋战，在一所学校教学楼废墟上连续刨出十多名学生。因教学楼在余震下有再次坍塌的危险，战士们接到下撤命令，但他们都不愿离开。“还有活着的孩子！”战士们喊。一位战士下跪大哭：“求求你们，让我再救一个！”……

国务院抗震救灾指挥部15日傍晚确认：汶川地震已造成19509人死亡，遇难人数估计在5万人以上。目前，已有至少10万解放军、武警官兵投入救灾。救援人员已从灾区抢救出伤员6万余人。

“一方有难，八方支援”，中华民族的优良传统在此刻得到最好的诠释。万众一心、众志成城，面对这场特大地震灾难，中国已经“全国总动员”。人们尽自己所能，用可能想到的方式为救灾尽力：成都锦江区妇产科医院，众人围出一隅为即将临盆的母亲留出“人墙”产房；都江堰一个私人小卖部在大地震后坚持24小时营业，生活必需品低价出售甚至赠送；成都数百位“的哥”自发前往都江堰抢救伤员；从成都到北京、从陕西到贵州，义务献血的人在采血车前排起长队……

“这一刻，我们都是汶川人！”互联网上打出这样的滚烫留言。

现在，与汶川强震的遇难人数同时上升的还有各地的捐赠数字。截至发稿时，全国共接收社会各界捐赠款物逾13亿元人民币。来自海内外的巨额捐赠仍源源不断。

“面对灾难，没有什么能比人的生命更重要了。爱人，爱中国人，就是最好的爱国、爱民族。”专栏作家顾则徐在网上如此评论。

"亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你."

抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。

当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子 ，还活着”。 经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。

随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。

Beyond::情人

Beyond:情人

作词：刘卓辉 作曲：黄家驹

盼望你没有为我又再渡暗中淌泪
我不想留底 你的心空虚
盼望你别再让我象背负太深的罪
我的心如水 你不必痴醉
哦 你可知谁甘心归去
你与我之间有谁

是缘是情是童真 还是意外
有泪有罪有付出 还有忍耐
是人是墙是寒冬 藏在眼内
有日有夜有幻想 没法等待

盼望我别去后会共你在远方相聚
每一天望海 每一天相对
盼望你现已没有让我别去的恐惧
我即使离开 你的天空里
哦 你可知谁甘心归去
你与我之间有谁

是缘是情是童真 还是意外
有泪有罪有付出 还有忍耐
是人是墙是寒冬 藏在眼内
有日有夜有幻想 没法等待

多少春秋风雨改 多少崎岖不变爱
多少唏嘘的你在人海

是缘是情是童真 还是意外
有泪有罪有付出 还有忍耐
是人是墙是寒冬 藏在眼内
有日有夜有幻想 没法等待

Beyond的情歌，这首是我最喜欢的。同名歌曲的国语版也有，是悲情的词。这首却是深情无比。在youtube上看到另一个版本的live，完全唱成了吵吵闹闹的摇滚版，失去了应有的温柔和感动。还是看一看原版本吧



情歌中，苦情的好唱，温情的则难。唱这类歌的男歌手，一定要人温暖温和，方才能够带出那种温柔的感觉来。如周华健，就有很多好的情歌了。又如林子祥，陈升（他的歌多是诗）。而且这样的歌不是年轻的时候就能写好唱好的，要有了岁数有了阅历，唱出来的分外动人。而一个好的歌手也应该知道在什么时候需要自己有什么样的情绪和状态来唱什么歌，他要会调动自己————倘若用温情的调调唱《抗战二十年》，显然也行不通。

说到老情歌，来听Don McLean的And I Love You So吧，Cesarea, Israel. January 1979：

【转载】美色与欲望横行的年代

by 子衿，from http://qingqingzijin414.spaces.live.com/Blog/cns!53781FF27D8CD5B4!1939.entry 头插草标的女人 古代的集市上，不难见到一些插着草标的年轻女人，凄惶无助的等待买主，和被出卖着的马、驴、牛等牲畜没有本质区别，都是有标价的、流通中的商品。不同之处在于，驴马作为交通工具存在，而那些女人则因相貌的差别命途迥异——各种气息的看客或买主打量着她们：买牲口的时候，他们会看看它的牙口，四肢，毛色，拍拍它膘壮与否；买女人呢，看看她是否丰乳肥臀，肤如凝脂，面俏如花，可能的话，还要捏一把试试手感，是——买为妾或妓，否——买为婢。 几千年后的今天，按说社会发展了，没有人穷到要“卖身葬父”了吧，不少女人却主动把自己当成标的物，频频作秀，明码明价，等待男人购买。事实上，有比“卖身葬父”更让她们感到急迫的事情：习惯依赖父母长辈，沉溺于做寄生虫的感觉，父母年迈，接下来几十年谁养活她？没有任何责任感，没有一丁点独立意识，没有能力养活自己，却痴迷于物质享受。除了几分姿色，实在没有别的优势能吸引男人了，若不利用起来嫁个有钱的男人，让她如何活下去？美色和金钱的交换，是一种公平的社会现象，有人愿意卖，有人愿意买，比起几千年前，仅仅是形式上华丽和含蓄了那么一点儿。明眼里打扮得妖冶艳丽，背地里啃馒头咸菜，攒钱借钱来包装自己的皮囊，却掩饰不了腹中草莽。如今有了网络更好了，挑选一些有车有房的男人出没的版块，经常贴图秀秀美腿，秀秀酥胸，便能收到一大批交友信件——男人们好这口嘛——一个美色和欲望横行、感情无处栖居的年代。 这里也不得不提到一些男人，有的女人为什么会那么贪恋虚荣，卖弄姿色？你们的审美和价值观提供了寄居的土壤。如果你们不唯貌是举，你们懂得欣赏各种各样的女人，不仅仅因为一个女人不美就否定一切，因为一个女人美就肯定一切，也不至于如此了。我们知道，2、3岁的小孩已经有了一定的视觉审美。倘若一个3岁小男孩面前有两个陌生姑娘，一个漂亮姑娘和一个普通姑娘，她们同时要抱他的时候，他通常选择漂亮的、打扮好看的姑娘。他潜意识认为，漂亮的姑娘才是善良的，才是好的，好比童话里都写道，巫婆长得如何丑陋如何蛇蝎心肠，美女如何善良如何温柔如水。 让我感到惊讶的是，竟然有不少成年男人对女人揣着3岁时候的智商。他们会说，漂亮的女人才是善良的，不漂亮的女人心地都不好，相由心生。譬如，某些bbs个人秀上频频展示的意图征友的美女（当然不是指全部），我们通常会说“不错，挺好看的”，这就够了，偏偏有人仅仅看过图片就说开了：“我觉得她很低调”“我觉得她太清纯了”“她很脱俗”，及至美女爽快的给自己插上了“草标”，说她要找年薪多少以上，经济条件如何如何的男士，她喜欢如何小资的生活。他们仍然说，“她太脱俗了，此女只应天上有”，把人类从古到今表达美好向往的词汇都用上——并非不允许表达一些天真的向往，但是把向往和现实混为一谈，实在是太幽默了。 我记得不止一个男士说道，我要找个美女，哪怕是村姑，我也愿意；只要是美女，别的我不计较。我说为什么呢？答曰：外表美才会心灵美；或曰：带出去有面子；或曰：看美女长寿；或曰：为后代着想，遗传嘛！“外表美才会心灵美”——我已经说了，这种男人对女人乃至整个人类的鉴别智商停留在童年；“带出去有面子”——如果你的朋友比较有品位，一个外表漂亮腹中草莽的女人不会令你太有面子的。当然了，如果不仅漂亮，还有诸多优点，那确实有面子；“看美女长寿”——皇帝看的美女不比你少吧？“遗传”——到底遗传给孩子漂亮的外形（这个遗传还不是百分百的）重要，还是给他聪慧的头脑，健全的品格，良好的性情，和睦的文化氛围重要呢？——所以说，事实上是，那些男人担心别人认为自己荷尔蒙分泌过盛导致大脑部分功能失调，找了如上拙劣的借口。他们会为自己的未来埋单。 我不抨击美女。美女也有美女的苦衷，她们面临着更多的诱惑，要平静的做自己，更艰难一些。我对于才貌品齐备的美女格外欣赏。我也不抨击男人们喜欢美女，崇拜美女，如果我是男人，我也会喜欢美女，但至少我会保留我的智商。除了美色和欲望，我们还应该有作为人类的更多一些的需求，不是吗？可是满世界的，女人要钱，男人要色，没钱的男人抱怨女人虚荣势利，没色的女人抱怨男人肤浅庸俗，有多少人踏踏实实的追求美色和欲望之外的东西呢？ 动物求偶规律 动物求偶的时候，除了靠气味，雄性动物会看雌性的皮毛身姿好看与否，雌性会看雄性的外形和领地，满意，即可交配。说到底，人类也是一种动物，所以求偶的时候，男人只关心女人的身材脸蛋，女人只关心男人的车房钞票，这样的人比比皆是，这是纯粹动物性的体现，也切合自然规律，虽然不免让人悲哀。 经常看到有人问起，自己手头有几个人选，参谋参谋选哪个比较好，于是分别说明身高，漂亮程度，学历，工资，家里有无父母需要赡养，是否有丰厚的陪嫁；或者，家境出身，身高，工资，是否有车房，父母有多少积蓄。更有甚者分列表格，一项一项打分，看哪位“候选人”分数高，那种架势，俨然去农贸市场买猪肉。很遗憾，什么都考虑到了，连老人们的财产都“帮忙”考虑好了，唯独没有爱情的容身之处。 80后之所以成为一个流行的贬义词，是因为总体来讲，80后寄生虫比较多，自私自利、责任感差。中国的父母们，有很多不会教育孩子，尤其计划生育以后，家里只有一个孩子，于是拼命的宠着惯着，小到洗袜子内裤，大到找工作结婚，全权代理，过度的溺爱带给他们的是人格的残疾。他们很少用自己的大脑思考问题，也不认为有这种必要，他们认为别人都有为他服务的义务，他们理应不劳而获，衣食富足，他们对物质有着无限的依赖。 对物质的欲望不断膨胀的时候，对爱情的欲望就大福缩水了。男人和女人之间沦落成了纯粹的利益和交配关系。而爱情，在很多时候，仅仅被视为一种可有可无的缀饰，“买椟还珠”者一批又一批，络绎不绝。城市的上空升腾着一股浮躁的味道，一股精神腐烂的味道。 我只是在想，人除了有作为动物的属性之外，能不能有一些作为人本身应该有的属性呢？行使各种交易的时候，能不能别披着爱情的外衣？ 男人对于女人的品位 要了解一个男人的眼光和品位，并不在于他的服饰打扮、出入何等场所，而在于他珍爱什么样的女人，娶什么样的女人为妻（我们暂且善良的设定，大家都意欲娶自己珍爱的女人为妻）。 许多人说，我要找又漂亮又蠢笨的女人，好骗，省心，不会卷走我的钱财。我想说，不管这个女人漂亮与否，蠢，绝对是种灾难。你容易骗到她，别人也容易骗到她。她们缺少分辨力，她们的大脑不足以思考和承受太多东西。一个聪慧的爱你的女人，才是你的无价之宝。你不用说你爱她，不用每天费尽心机的搞形式上的浪漫，她便知道你爱她；她不会上别人的当，不会被别的男人骗走；她懂得自己该做什么，如何维系婚姻和感情，如何权衡轻重，如何安排生活。至于卷钱财的女人，那不叫聪慧的女人，叫可怕的女人。当然了，如果你的婚姻感情是建立“骗取”基础上的，那么确实不该去找聪慧的女人，因为你根本骗不到她。 经常听见有人评价某些名人的妻子：“她一点都不漂亮，怎么配得上他！”“太可惜了，他真没艳福，美女多的是阿，娶了姿色平平的！”——千万不要用自己的品位和审美来评判别人，我十分相信，成功男人背后一定有个聪慧贤良的女人，她身上一定有诸多比美貌更迷人的地方。 表面上，大多数人的生活都是柴米油盐酱醋茶，实质上，一千个人有一千种活法，一千种滋味。有时候设想，倘若我是个男人，我想娶一个什么样的女人呢？温良，宽和，灵秀，明理，自信，孝义，这几点是很重要的特质。温柔纯良，心态平适；不岌岌于功利，不太世故庸俗，不用鞭子抽着我去挣钱，不把金钱作为衡量一切的标准；有那么点儿灵慧，气质如兰，这才是一种绵长的女人味，会在岁月里缓缓沉积，让你和你们的孩子受益一生。而所谓的坦胸露乳的性感“女人味”，与之远不在一个层次。 符合这些要求的女人应当是精品了，难以遇到——那么但愿我的朋友们能遇到并抓住这样的女人：相貌看着舒适——人人都有审美的需求嘛；有一点童心，有一点可爱——她们通常比较善良亲切，富有感染力；会烧几道好菜，会打扮自己，会把家里收拾得整洁而有格调——我不认为做家务做饭必须由女人承担，但是以“不会”为借口一味依赖对方的女人，是十分自私的；有基本的知识储备，不至于除了化妆品衣服之外一窍不通——太肤浅的人容易让人厌倦，失去交流的欲望，如果你有精神交流的需要的话；有人情味，不自私，懂得相夫教子，孝敬老人——这些都是难得的修养和品质。 谨祝我们在这样的年代里，长存一份内心的宁静，找到幸福栖居的地方。

[转载]谈恋爱至关键之原则

发信人: milier (米子~~我们相爱五年), 个人文集 标 题: 谈恋爱至关键之原则 发信站: 水木社区 (Sun Jul 23 22:40:24 2006), 文集 1，他对你十分好，你要对他九分好，剩一分让他有所成就 2，他对你八分好，你要对他十分好 3，他对你五分好，你对他一分即可 4，他扭头走掉，你要比他更早扭头 5，没有人会一直在原地等你 6，至关键，别人都说你们该分手的时候，越要协力同心 别人都说你们模范夫妻的时候，则要防微杜渐

拉封丹寓言

法语名字叫做Fables de La Fantaine的《拉封丹寓言》中，有一个叫做《多情的狮子》的故事。前几天在书店看到的时候只记了一部分，没想回来网络上一找，居然没有。无所，大意如下： 狮子走过牧羊人的家，爱上了牧羊人美丽可爱的女儿。他去向牧人求婚，牧人不敢不答应，但又着实不愿意。后来他对狮子说，我们非常高兴能够找到您这样的女婿，可是，能否让我们把你的指甲剪去，这样就避免了伤害我的女儿；能否把您的尖牙磨掉，这样亲吻她的时候不至于弄伤。欣喜的狮子一一照办了，此时牧人放出猎犬来，没有了锋利的爪牙的狮子只得落荒而逃。 故事最后说了两句话：

爱神哪爱神，谁被你逮住 就只能宣告理智的结束。

Le Tigre et la Neige - 爱你如诗美丽

意大利影片，英文名The Tiger and Snow，中译名“爱你如诗美丽”。介绍以及剧情我不贴了，这里有。有几段情景不得不写下来，呵呵：

• 给两个女儿讲故事，说到自己是如何开始写诗的：

小女儿们：你会教我们写美丽的诗歌吗，爸爸？/你怎会成为诗人？/如何开始的？ 阿迪里奥：年幼时，比你现在还小，八九岁吧。我和母亲相依为命，我很爱她……我们住在舅父家里，那儿有个树林。你知发生甚么事吗？一只小鸟飞来，唱着歌，越飞……（阿迪里奥学着小鸟的叫声，用手比划着飞行的轨迹）越低，降落在我肩上（他用来比划的左手手指按着右肩），我发誓！他在芸芸众生中选择了我。我不想他飞走，所以扮成一棵树。我一动不动（他伸出手臂作出树枝的样子），开始听到自己的心跳，怦然作响。 小女儿们：“然后呢？” 阿迪里奥：然后他飞走了。我告诉妈妈，（用孩子焦急而兴奋的语气）“妈妈，一只小鸟飞来，在唱歌…更在我肩上停留了一小时！”她说：“那真吓人！”然后继续谈天。 小女儿们：“祖母真冷漠，她不喜欢小鸟吗？” 阿迪里奥：不，她不冷漠，而且也喜欢小鸟，不是她的错，是我。我错在没把故事说得动听点，不能令她体会到我的感受。我告诉自己，这真失败。一定有些人的工作事要用恰当字眼把事情表达得令人身同感受，当他们心跳，其他人的心也跟着跳。那天，我决定要做个诗人。 小女儿们：我的心在跳。/我也是，祖母却不。 阿迪里奥：若用词不当，表达的意思就不正确。我现在说“去睡”，便是用词正确。

这段启蒙孩子要如何用文字来表达事情的故事真是好极，可叹我们这一代上学的时候多数是在接受公式化的教育，小学，初中在写命题作文，杜撰了无数的内容；高中又被要求应试。幸运的是高一的时候老师告诉我们文字一定要形象，要把情景再现给读者，这大概也就是上面那段意思了。 另，阿迪里奥的两个女儿都很活泼可爱，而且，性情不一样，一个性急而爱问直接具体的问题，一个有些沉静，爱思考，问的问题也不是那么直接，比如前面，问“你会教我们写美丽的诗歌吗，爸爸？”是前者，问“你怎会成为诗人？”是后者。这两个小演员蛮好。

• 阿迪里奥在课堂上讲授诗歌

阿迪里奥：直接点，别兜圈子，慢慢想吧。开始时，别要写情诗，它们是最难的，等八十岁才写吧。写别的题材，海、风、天线、误点的电车……，所有事物皆可成诗。诗不是排斥，而是包容。别问诗意是什么，镜中的你就是诗。把诗精雕细琢，小心选择用词，去芜存菁，有时八个月才想到一字。自阿当与夏娃的时代，当人懂得选择，就是美丽的开始。知否夏娃花了多少时间选择叶子？（阿迪里奥开始做摘树叶遮下身状）这块如何？天堂的无花果树被摘光。谈恋爱吧！若没爱情，生命枯萎。恋爱，可令一切变得生机昂然，浪掷欢笑，消磨快乐时光。用热情掩盖忧愁与沉默，把你的幸福展示人前。怎展示？我忘了……让我看看笔记（阿迪里奥翻看笔记）。那是你们要做的事，我不能读出来。要快乐才能表达幸福，要快乐才能表达悲伤。快乐之前必有痛苦，因此别怕受苦，全世界都受过苦。若你没有渠道表达，别担心，你只需要写诗，就可表达一切。别追求时尚，诗是最古老的东西。若你在这个位置想不出片字只语，就让自己这样摊在地上（阿迪里奥躺倒教室的地板上），躺下便可看到天空。为何我之前没这样做（爬起来）？你在看什么？诗人不看，他们观察。令词句受你指挥。若“墙”这个字欠缺吸引力，八年内别再用它，让它受教训。那是什么意思？不知道！那是真正的美，就像那些诗句，我希望它们永远流传。全部擦掉，快下课了，我们得开始。星期三……星期四再见。再见。

这段有热情、有生活的文字。

• 爱治美尼的故事：

阿迪里奥：他在吗？ 霍特：在。 阿迪里奥：我早说过嘛（往房里去）！ 霍特：她（女仆人）要先请示主人！他很老了，我怀疑他会不认得我。家父对他推崇备至，认为他是品格最高尚的人。 阿迪里奥：为什么？他有何建树？ 霍特：他是诗人。他年轻时，爱上一个女人，娶了他。数年后，当他参加某场战争时，听闻太太感染天花，花容尽毁。艾治美尼就说：“我眼睛受伤！”然后说：“我眼睛盲了！”十二年后太太过世，他再张开眼睛。 阿迪里奥：那么他的太太便不会难受。他扮瞎子十二年？ 霍特：每个人都有差别，削足适履不易。他从没跟任何人解释。

简单几句话，就讲完了一个动人的故事，霍特这位诗人也不简单。

• 阿迪里奥和霍特在夜空下散步，走到小广场上，一尊高大的领袖塑像被炮火轰掉了脑袋，两人坐在那个掉在地上的脑袋上聊天：

霍特：当维多莉亚问我为何回来巴格达，我就是这样对她说的，我告诉她第三百五十一夜的故事。 阿迪里奥：一千零一夜全记得？四百零六夜呢？ 霍特：那夜是关于穿破鞋的意大利诗人。 阿迪里奥：《天方夜谈》真了不起。（出现美丽神秘的巴格达夜空）美丽的天空！ 霍特：巴格达的天空是世界之枕。看上去像闪闪生光的天使。离这里八十公哩，在三千年前，他们建了巴别塔，借此攀上青天。 阿迪里奥：八十公哩外的人与我们有共同语言。 霍特：自从他们接触天空，大家便有隔膜。（二人坐到一个像是萨达姆雕像被轰炸下来的头上）回教传说阿拉偶尔会再回来，因为他怀念从地面遥望星空的样子。 阿迪里奥：智慧万事留存，我们学懂什么？无。 霍特：知道为何有战争吗？世界先于人存在，没有人它就完结。（站起来，面对着阿迪里奥）来我家，在像样的床上睡个好觉。 阿迪里奥：谢谢，我已有舒适的理发师椅子。你不知我在维多莉亚身边睡得多稳。 霍特：我知道。再见（二人分开）。 阿迪里奥：霍特，再见。（停住脚步，转过身来）霍特？若我们循规蹈矩，便可上天堂。 霍特：死了，生命便完结，比鸿毛更轻，但起码有意义。 阿迪里奥：我依然庆幸自己出生了。肯定我死的时候，仍记得生前的事。 霍特：阿迪里奥，晚安。 阿迪里奥：霍特，再见。

而这一次的晚安成了永别。第二天阿迪里奥跑去告知霍特 Victoria的好消息时，风呼啸着从外面吹进屋子，屋内老旧的丝绸长帘飘摆着，书房中稿纸被吹落满地，阿迪里奥跑上去边一一捡起边说霍特你写了多少首诗啊，然而当他转身看到敞开的门——那是风进来的地方——时，在院子里那棵开满淡紫色花朵的树上，他的朋友穿着长衫，已经自尽。这位民族诗人心中的苦痛，终于在这最后一刻宣泄出来，他用他最后的方式来抗议了。“霍特……你做什么了……霍特……”阿迪里奥说不出其他的话来，回答他的只有树叶在风中颤抖的声音，而那两扇门在他走到院中的时候却如宿命一般在风中摆了两摆，然后骤然关闭了。 有趣的是在结尾的时候，小鸟飞到Victoria的肩上落下又飞去，阿迪里奥却只是嘟哝了两个词来描述：Cantano e volano...(sing and dance...)，这时候他还是那个几十年前的孩子。 关于第三百五十一夜的故事，未能找到原文，有一个《双梦记》供参考： 阿拉伯历史学家艾尔一伊萨基叙说了下面的故事： 　　“据可靠人士说（不过唯有真主才是无所不知、无所不能、慈悲为怀、明察秋毫的），开罗有个家资巨万的人，他仗义疏财，散尽家产，只剩下祖传的房屋，不得不干活糊口。他工作十分辛苦，一晚累得在他园子里的无花果树下睡着了，他梦见一个衣服湿透的人从嘴里掏出一枚金币，对他说：‘你的好运在波斯的伊斯法罕；去找吧。’他第二天清晨醒来后便踏上漫长的旅程，经受了沙漠、海洋、海盗、偶像崇拜者、河流、猛兽和人的磨难艰险。他终于到达伊斯法罕，刚进城天色已晚，便在一座清真寺的天井里躺着过夜。清真寺旁边有一家民宅，由于万能的神的安排，一伙强盗借道清真寺，闯进民宅，睡梦中的人被强盗的喧闹吵醒，高声呼救。邻舍也呼喊起来，该区巡夜士兵的队长赶来，强盗们便翻过屋顶逃跑。队长吩咐搜查寺院，发现了从开罗来的人，士兵们用竹杖把他打得死去活来。两天后，他在监狱里苏醒。队长把他提去审问：‘你是谁，从哪里来？’那人回道：‘我来自有名的城市开罗，我名叫穆罕默德一艾尔一马格莱比。’队长追问：‘你来波斯干什么？’那人如实说：‘有个人托梦给我，叫我来伊斯法罕，说我的好运在这里。如今我到了伊斯法罕，发现答应我的好运却是你劈头盖脸给我的一顿好打。’ 　　“队长听了这番话，笑得大牙都露了出来，最后说：‘鲁莽轻信的人啊，我三次梦见开罗城的一所房子，房子后面有个日晷，日晷后面有棵无花果树，无花果树后面有个喷泉，喷泉底下埋着宝藏。我根本不信那个乱梦。而你这个骡子与魔鬼生的傻瓜啊，居然相信一个梦，跑了这么多城市。别让我在伊斯法罕再见到你了。拿几枚钱币走吧。’ 　　“那人拿了钱，回到自己的国家，他在自家园子的喷泉底下（也就是队长梦见的地点）挖出了宝藏。神用这种方式保佑了他，给了他好报和祝福。在冥冥中主宰一切的神是慷慨的。” （据《一千零一夜》，第三百五十一夜的故事）

养蜂人的爱情

先不说故事出处。先讲故事。 　　有一对儿普通夫妇，在同一家工厂上班。一次事故中，妻子面部被烧伤导致严重毁容，连街上的孩子们看了都会被吓得躲着走。她每天在家里痛不欲生，多少次想到要自杀。她的丈夫辞去了工作，每天在家里守护着她。想到这样不是个长久之计，他想到个办法：他们置买了一套养蜂的器具，买了辆车，把家搬到了车上，花开到哪里，家就开到哪里，这时候，她便可以自由自在地行走、生活，不必面对见了人的尴尬。 　　 　　那种豁达、无悔的付出，让人不感觉怦然心动，但却有着绵长的感动。这一年看了片子，不乏大片中的爱情。说生死相许的，说永不分离的，可最终却不知所终了。或许所谓永远就是这样一个只能盖棺定论的事情，只有走到了最后一刻，才是永远吧。而，为了一个人纵身一跃固然勇气可嘉，为了那个人去放弃自己习惯了的生活方式，心甘情愿地忍这么一下钝刀子，一起面对将来漫长的日子，在这个时代何尝不更加可贵呢。我大概是从这对夫妇的故事中看到了普通人在生活中的沉默、谦恭和平凡中的执著与信念吧。 　　 　　这个故事是今年赵本山主演的贺岁片《落叶归根》中的一段。

[转载]牵手比做爱重要

FROM http://mypaper.pchome.com.tw/news/illyqueen/3/1239817141/20040715184419/ 2004-07-15 18:44:19 有一个朋友告诉我，她与男友交往了一年，只牵过手，还没接过吻。我问她现在是西元几年，她告诉我是2004年。她不是处女，她交过男朋友，但是她愿意和一个男人牵了一年的手，还不急着接吻。 有一个朋友写了一篇文章说男人在过马路的时候、在party的时候、在看鬼片的时候会牵着她的手，并告诉她牵不牵手，很重要。 我想起了谈恋爱的过程里，许多真正让我心动的每一刻，都是与牵手相关。与初恋男人第一次牵手，我害羞的一直低着头，紧张的直冒手汗，那一刻彷佛正式宣告了：「我们在一起！」我的心脏差一点因为剧烈的跳动而兴奋窒息。 我喜欢我爱的男人，走在路上时，他步伐比较大在我的前头，仍然记得把手往后伸，手心向上，暗示着我赶快向前抓住他的手。那种感觉，深刻的窝心。 我也喜欢和朋友一同吃饭时，我的男人在餐桌下握住我的手，我们甚至不用看着对方的眼神，也可以透过手心的温度感受到他紧紧的陪伴着我。 骑车时候，他会空出他的左手捉住我的左手，开车的时候，他会伸出他的右手握着我的左手。我喜欢男人大大的手掌、修长的手指、厚实的掌心，让我感受到他的力量，安心的停靠在他的手里。 每到了冬天，男人的手是我的专属暖炉，不管有多冷，即使是零下10度，我都可以向他取暖。男人手心的温度总是暖的刚刚好，妳只能习惯他的温度，别的男人就算有一样的体温，妳还是习惯那一种「他的温度」。 当我们长大了，成熟了，谈恋爱的速度变的快一些了，牵手的重要性或许小到微不足道，你可以觉得很容易，也可以觉得它不代表什么。我们和一个男人在一起，不再只是由牵手开始，我们可能因为吻了一个男人所以开始了恋情，可能和一个男人做爱，才开始爱上他，更可能什么都做过了，却一点也不爱他。 我想起许多男人，他们或许愿意和一个女人亲密的接吻上床，宛如热恋中的情侣一样，但是他们吝于在公开的场合牵起她的手。 我们开始习惯于复杂的情感关系，深层的肉体关系，但是我们却忽略了最简单的牵手关系。或许我们不是忽略，我们只是不愿意重视。 我想，牵手一定是最简单，也是最难的肉体关系。 我们可以很容易的牵到任何一个人的手，我们很难和任何一个人做爱。 相反的，我们可以很容易的和任何一个人做爱，我们却很难简单大方的牵着他的手。 我们常学着保护自己，连带的连任何的付出都受到保护。我们思考复杂的问题，相对的我们忽略了再简单不过的道理。 常常有时候，我走在路上会被牵着手的老夫妻所感动，有多少人年老了，走不动了，还有人会牵着你的手陪你慢慢走吗？我指的是陪伴你一生的「好牵手」。在你年老色衰、病痛缠身、举步维艰的时候，他还会陪在你身旁给你永远的力量。于是我微笑着看着那些老夫老妻，我总是忍不住泪湿眼眶。 以前有一阵子，我很喜欢「简单爱」这首歌：「我想就这样牵着你的手不放开，爱能不能够简简单单没有伤害。」年轻的时候其实这是很容易的事情。但现在往往不放开造成伤害，或自以为简单却放不开。 我总是自傲的以为可以简单的爱一个人，但是最后才发现，感情不只是单纯想像的那样简单，也不是我爱你你就会爱我那么容易，我们还要面对许多的挑战、时空的折磨，与人性的无奈。 有的人跟我说，做爱比牵手疏离。我不懂，明明是做爱比较亲密不是吗？我们分类感情的先后顺序不就是：牵手、拥抱、接吻、坦诚相见、做爱，这样的顺序，不对吗？那么做爱的感情应该比牵手深，不是吗？ 不是的。 真的不是的。 有的人先做爱了，才牵手，也有的人先接吻了，才牵手。如果最后真的能相爱，那么顺序当然不是重点。但是愿意在私下与你做爱的人，很多却不愿意公开与妳牵手。 而让我觉得窝心甜蜜的，不是男人与我做爱，而是他愿意紧紧的，紧紧的牵着我的手，不管是在路上、在车上、还是在床上。让我感觉他的真心透过手心传递到我的心底，那一刻，才是最幸福、最温暖的感动。 如果爱情真的可以那么简单， 那么，牵手绝对比做爱还要重要。

写给（被迫）失恋的朋友们

/*　　一些零零散散的文字，没有逻辑，但或许可以给一些illumination吧。人总是习惯于听取、记忆自己赞同的感受，而忽略了那些说的不好听的或者自己听不懂的文字，不过似乎后者往往会在若干时日之后浮现出来：原来如此啊。*/ /* 所有权利保留。本文亦发表于水木社区Love版。个人转载收藏请注明作者、本文地址链接，并请保留这段说明，其他目的请勿擅自挪用（说这段是因为烦透了不尊重作者的胡乱copy转载的行为）。*/ 01　当你能够自觉地用理智去思考一件感情的事情时，它已经不再是一件纯粹感情的事了。所以或许下面的文字更适用于已经多少能够控制自己，需要用理智来给自己一个解释和交待的人们。 02　你究竟是爱着那个人，还是仅仅爱着爱那个人的感觉？二者的区别慢慢想吧。 03　亦舒老奶奶说，能够离开你的就不是你的爱人。她还说，甜言蜜语，多是说给不相干的人听。 04　不要太把自己的感受当回事儿，因为一个人是那样渺小；或者引用一句话：要客观地看待自己的痛苦。这样能更快乐豁达些。 05　两个人在一起要不是棋逢对手势均力敌，那有个人就会患得患失地难过，乱了分寸，成了输掉的那个。否则谁不愿意在与恋人相处的时候温和妥帖落落大方呢？ 06　献给所有那些忘怀不掉过去的爱与人的人们：恋爱之后又变成单身的日子，是下一次恋爱不可或缺的部分；因为你们是分外地痛，因而也分外有福。 07　如果下一秒就死去，或者失明呢。失恋真的那么重要么？ 08　爱情在的时候，会让心底生出一块田地来容纳那种温暖；它走了，那种被抽离的感觉往往让人痛苦难耐，习惯的力量是这样强大，然而有一点请相信：它扛不过时间的磨蚀。 09　经常有人问永远有多远……其实最多也就一辈子那么远而已，更何况前面可能有十几二十年的时间你们还根本不认识。 10　不是你的错，也不是她的错，只是不合适而已。人那么复杂，要是那么容易就能找到合适的人，所谓爱情也就不宝贵了。所以……不要去恨ta，试着给自己一个满意的交待，并且祝福和你分手的人。 11　下面这段话可称作经典屁话，因为它不仅仅是默认了青春美貌就该是一个女孩最大的财富——这不是赤裸裸地歧视妇女么，人家半边天怎么可能这么不堪——，还会在不知不觉之间给人一种万分委屈的“我就是该被宠着该有人对我好啊”的心态。再说了，男孩的也叫青春。

女孩子的20岁，是她最美丽的年华。这时她的皮肤最青春，她的心地最柔软，她成熟中交织着孩子气，还有一些些梦幻。 男孩子的20岁，是他最黯淡的年月。他这时什么都没有，不能独立又不想依赖，挣扎而彷徨着，在人群中寻找自己的位置。 所以，如果一个男孩子在他20岁的时候遇见了一个年纪相当的女孩，请他一定要珍惜她。就算分离，也要好好的祝福她。 因为这个女孩是用自己最美丽的年华，陪你走过了最黯淡的日子。

　　真是屁话。不过，有段讲“年轻的时候一定要温柔地对待爱人”说的是很好的，对人真诚，也对得住自己的良心。 　　不懂得珍惜的，不会因为她20多岁正当韶华而知道珍惜；懂得珍惜的也不该会因为她鬓角的银丝而有所变化。。。关键还是看人，找到那个合适的人就好了。 12　不要说“值得你流泪的人不会让你流泪”，这是绕圈的废话。正如爱一个人一样，流泪是你自己的事情，怎么就扯上别人了？相信这些话的结果就是越想越委屈，就是别人对不住自己、不够爱自己。 13　真爱无敌，在双方或一方的爱没有变少变质的情况下，是无敌的。只是这世上有太多从内部崩塌的东西了，或者说什么是真爱，只有时间才可检验。 14　有些东西不是爱情所能承担的，也不该。如果硬要让爱情承担，它或者死去，或者变成另外一番模样，而后者的概率要比前者小很多。 15　别动不动就说男人都怎样女人都如何，每个人都不一样，怎么能就分两类？当然，也不是分成天平金牛水瓶双鱼等等十二类的。 16　你的男友／女友，如果连你都没法做判断，问我们这些局外人又有何用？表象后面可能会有不为人知的原因，与其心里猜疑、在这里写上三言两语然后收集各种各样的建议，还不如好好交流消除误会，弄清真相后再作决定。 17　爱和责任：爱可以一起成长的。只是如果有人已经不爱，那就夭折了。留的话可能就是因为惯性责任更可能是因为诸多的束缚，人活着要想处处自由是需要代价的，看看卡门就知道。所以未必都是责任，有时候也有成本的缘故。 18　爱情是动能，但不好储藏，随着岁月会变成势能，看不到，但不是不在，不然为啥会安心？ 19　既然是自己的决定，就没有必要后悔什么，因为彼时彼地情况之下你认真作出了选择。既然是自己的选择，错了也就错了，认真过就行。而有些事情不是自己所能决定的，比如骤然有人离开我们，比如分手是由对方提出，这些分别叫作天灾和人祸。既然不是我们能决定的，那也无需担心了。正所谓谋事在人，成事在天；尽人事，知天命，这是现实，不容你不接受。 20　大家都这么大的人了，谁也不用怪谁；全都是自己的选择，别人没有责任义务也不必也不可能去承担你的伤心后悔痛楚。自己的事情就留给自己，personal的空间和时间多好，更没有必要用自己的痛苦去给别人压力。 21　有被人说分手的朋友来吐苦水的时候，我就会有一种无力感，因为没法说什么安慰，顶多能说你说的这些我都经历过，会过去的。说转移注意力也没用，ta要是能转移还用得着来找我说么，转移了一时，迟早还会又上心头。于是觉得自己劝的所有话都是废话。 所以遇到分手可以找朋友倾诉发泄，朋友会帮你看得更清楚一些，或者淡化暂时的痛楚，但最后过关还是要靠时间，靠自己。 22　爱某个人是一个人的事情；爱情是两个人的契约，单方就可以毁掉。这是事实，不要问为什么，事实需要理由么？你苦苦纠缠和等待于事无补，这些都是你自己的选择，你可以等待，愿意就做吧，但没权限纠缠对方，你们已经分手，没有那层关联了。 23　信仰，就是能在绝境中依然给你希望的东西。你可以为爱而生，但爱并不等于爱情的爱，概念差了好多，别给弄混了；仔细想想你自己，因为失恋就忘记了父母朋友，甚至说不相信爱、改变了信仰，这副样子是你想要的自己么？这么容易变的“信仰”也算不上信仰。 24　你是和一个活生生的人恋爱，而不是想象中的一个人。所以不要去在开始恋爱了还要去要求对方符合自己的想象中的诸多细节。在你说在一起的时候就等同于你愿意去了解对方、接受对方，带着惊喜的心情去发现对方的种种性情习惯。ta对你做的一切好，都是你的惊喜、ta给你的礼物。想起一句话：不要因为ta给你的不是你想要的就认为ta不够爱你，不是这样的。 　　去按照想象要求对方，结果就是自己永远不会满足，永远觉得委屈难当，成了怨男怨女。而你如果够爱ta，就要有连同缺点一股脑儿接受的准备。 　　不过，事到如今也可以换个心态：在一起只是给两个人一个机会，这个角度来看，“处朋友”这个词非常合适，因为能让我感到一种“合适就在一起，不合适大家就可以和平分手”的美好意味，这种面对现实的洒脱和理智，大概也是一种妥协。 总而言之……事情过去后，痛定思痛会发现当初自己的不好，会成长。 25　人本来就是孤独的，不要对对方期待太多。少说一些，少想一些，到时候反而会有更多的惊喜；ta做的每件事都是生命中的礼物，你照单接受就好了，因为这世上没有谁就应该对谁如何，所以每件礼物都应该是你的惊喜。 26　juhane@smth引用过一段话，我忘记是谁的了，说：“他说：爱情基于幻想和冲动，因而爱情的婚姻结局往往不幸。但是，无爱情的婚姻更加不幸保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的尊重和宽容，从而出去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正式加固婚姻的爱情基础的方法”。现在说的爱情慢慢走向亲情，道理大致一样。 27　音乐对时间有奢求——音乐对时间的奢求，如人对生命的奢求，无法跳过某一段，只有全部经过才知道到底好不好。（某年月日看书的时候看到这么一段，说是某乐评人讲的，却没有说是谁） 28　如果你们真的“合适”、真的有共同语言，那么那些问题也不至于费那么大力气才能交流了。 29　你以前付出过的都是你的自愿，不要要求应该有什么样子的回报；客观说，你的付出是在履行你对爱情的理解而已，如何能要求对方按照你的心理期待去回报你呢？对一个人付出、对ta好，这本身就是ta给你的幸福才对。

可蕊：都市妖奇谈之胡不归

有这么一段很赞的话： 

区小妹止住脚步，想了一会儿说：「你知道吗？对人类来说，有时候会把获得当成习惯，比如说小金……（正在收拾货物的女店员竖起了耳朵）她的月薪其实比这条街上与她一样的店员多了不只三千元，她本来应该很喜欢这份工作才对，但只因为我给你的工作比她轻，工资比她多，她就开始不满起来。袁静静也是，她知道我还有更多的钱可以帮她，可是我没有拿出来，所以即使我已经为她支付了很多费用，她还是觉得我没有为她尽力。你看，她们都是这样，并不关心自己得到的东西，反而更在意你还有什麼东西可以给、但是没给他。我这样说也许很过分，可是你仔细想想，你的东西有义务一定给她吗？凡事量力而为啊……」

原文在：http://post.baidu.com/f?kz=165616986

陈奕迅：富士山下

作曲：Christopher Chak (泽日生)｜填词：林夕｜ 编曲：陈珀/C.Y. Kong｜监制：Alvin Leong

拦路雨边至雪花 饮泣的你冻吗 这风褛我给你饿到有襟花 连掉了即也不怕 怎么始终牵挂 苦心选中今天想车你回家 如让我不再送花 伤口应已结疤 风翻开了心里坟场才害怕 如若你非我不嫁 彼此终必火化 一生一世等一天需要代价 谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有 要拥有必先等失去怎接受 曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有 何不把悲哀感觉假设是来自你虚构 试管里找不到他染污眼眸 前尘又化成石头 随缘地抛下变逃走 我绝不罕有 往街里绕过一昼 我便化乌有 情人节不要说穿 只敢抚你发端 这种姿态可会令你更心酸 留在汽车里取暖 应该怎么规劝 怎么可以将手腕忍痛划损 人活到几岁算短 失恋只有更短 归家需要几哩路谁能预算 忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转 东京之旅一早比一世遥远 谁都只得那双手 靠拥抱亦难为你拥有 要拥有必先懂失去怎接受 曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有 何不把悲哀感觉假设是来自你虚构 试管里找不到他染污眼眸 前尘又化成石头 随缘地抛下变逃走 我绝不罕有 往街里绕过一昼 我便化污有 谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有 要拥有必先等失去怎接受 曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有 何不把悲哀感觉假设是来自你虚构 试管里找不到他染污眼眸 前尘又化成石头 随缘地抛下变逃走 我绝不罕有 往街里绕过一昼 我便化乌有 你还嫌不够 我把这陈年风褛 送赠你解咒

[解析] 　　文：九时用茶@TMCA 　　转自：天涯音评会 陈奕迅的新碟里，很多朋友都对“富士山下”不明所以，其实这词写得并不深奥。要解读这首歌词，要先搞清楚林夕想要在这里表达一种怎样的想法。 事实上，“富士山下”与其它大部份的林夕作品一样，都是用以表达林夕的人生观——放下回忆的包袱，珍惜眼前人(其实无论体裁有多大的差异，但林夕几乎所有的词作主旨都是走向同一个点的，只要能领悟林夕的人生观，就很容易可以参透他每一首词)。而具体到“富士山下”本身，是一首劝导人们放下一段感情的歌，就像近期他写的“情永落”、“情歌”差不多，只不过这次换成第一人称的视觉，去劝导自己的前任女朋友而已。  “拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗 这风褛我给你磨到有襟花” “连掉了迹也不怕 怎么始终牵挂 苦心选中今天想车你回家”  最三两句是用来营造全首歌的整体意境。 因为“富士山下”的旋律和配乐本身就有一种冬天的情调，因此，林夕在这里用了“拦路雨”、“雪花”、“饮泣”、“冻”、“风褛”等词去营造寒冷的感觉，亦开始铺展整个故事的前序——对自己怀有很深感情的女主角，选了非常严寒的一天(衬托出悲凉)，穿着一件自己送给她而又很残旧——掉了迹(本人生活在南方，不清楚普通话有没有这种说法，“掉了迹”在粤语里就是褪色的意思。另外，如果你所看到的版本是“调了职也不怕”，那是印刷出错)——的风褛(表示对自己的思念)，要求自己送她回家。  “原谅我不再送花 伤口应要结疤 花瓣铺满心里坟场才害怕” “如若你非我不嫁 彼此终必火化” “一生一世等一天需要代价”  第二小段，林夕继续用“结疤”“花瓣”“坟场”“火化”几个词去深化华丽而伤感的雪景。同时开始讲述自己的立场——我们的感情已经结束了，因此我不会再给你送花(泛指一切热恋时的缠绵)，因为此时再送花给你而勾起大家心里面的记忆还使我们不知所重。即使你认为今生只能爱我一个人，但我们这段感情已经无法弥补了，而我们始终还是要死去的。而“一生一世等一天需要代价”的意思就是：在有限的余生里这样消耗短暂的岁月是没有价值的。  “情人节不要说穿 只敢抚你发端 这种姿态可会令你更心酸” 在情人节的时候(泛指情侣之间的各种纪念日)，虽然我知道你对我还存在爱意，但我只能够以朋友身份的关怀去回报你，你种做法是不是令你更心疼呢？  “留在汽车里取暖 应该怎么规劝 怎么可以将手腕忍痛划损”  这里要回到第一小段的是场景，自己正开着车送女主角回家，而因为寒冷的天气，再加上女主角本来就志不在家，因此在途中肯定会有插曲（顺带一提“取暖”、“规劝”、“划损”这三个词，不但韵律工整，而且也和全首曲的意境和当时的场景配合得天衣无缝，还不落俗套，真是佩服林夕的天才词感）。 在车子内休息的期间，我究竟应该怎样劝谕你，你怎能够为了爱情这么轻易地放弃自己的生命呢？  “人活到几岁算短 失恋只有更短 归家需要几里路谁能预算”  这是典型的林夕式句子，充满哲理之余还余音荡荡，馀韵犹存，相信各位都能够体会，我还是不要译了。  “忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转 东京之旅一早比一世遥远”  当你忘记我们之间的恩怨情仇之时，已经不知道过了多少个寒暑了。人人都会说余生想要做什么什么，但既然已经想到了为何不马上去做呢？你有生之年可能还有机会去一趟东京旅行，但要你明天(就是尽快的意思)就去，却很难做到了。  “谁都只得那双手 靠拥抱亦难任(为)你拥有 要拥有必先懂失去怎接受”  开始切入主题，直接讲道理。 我们彼此都是血肉之躯(真实的人，即不是电视剧里完美爱情的男女主角)，一个人无论如何努力地展示自己的爱意，也不一定能完全拥有另一个人，如果真的要学会如何最大限度的维系一段感情，就必须曾经了解失去一段感情是什么滋味。  “曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有”  这里就是表达这首词的中心思想。 这是林夕的原话“其实，你喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什么方法可以移动一座富士山，回答是，你自己走过去。爱情也如此，逛过就已经足够”。 因此，这几句词的意思就是，我们都曾经一起漫步过白雪(就是经历过甜蜜时光)，即使相爱是一件这么美好的事情，你为何现在要流泪呢？一个人是无论如何都不能移动一座富士山的。  “何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构 试管里找不到它染污眼眸”  "试管里找不到它染污眼眸"取自英文句子——can not identify sadness through test tube。整句话的意思是：悲伤不是一种实质的东西，不能从试管里(化学，比喻真实的物质)里提炼出来，既然如此，为何不把这种感觉当成是虚构的呢？  “前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走” “我绝不罕有 往街里绕过一周 我便化乌有”  过去的往事已经成为历史了，随着时间的流逝就可以忘掉。这个世界上没有谁是谁唯一的伴侣，只要你真诚地去寻找，很快就会找到另一个，而我也会从你的回忆里消失。  “你还嫌不够 我把这陈年风褛 送赠你解咒”  如果我说了这么多你都还是未能放下我的话，我不如把这件陈年风褛，送给你就当作是我的存在好了。

有些事情是注定的

Mon Dec 25 23:52:01 2006

因为凝注在性情里。比如你是否会在乎什么，是否会把一个人的相貌看得很重。

不去追求和过分看重相貌，而去关注精神上的契合，这不是一件退而取其次的事情，而是权衡之后 毫不迟疑的抉择，是具有压倒性的重要性的。对于这种在乎精神世界的人来说，他最需要的东西就 是这个而不是另一个。

然而孤独始终陪伴他，他想的越多，人越孤独；而恰巧他偏偏学不会妥协和装糊涂，他说，既然看 到了问题就不能再假装它不存在或者没看到……就这样。于是他每一天陷入到更深重的孤独和无声 的世界，他走在闹市，却只是一个人一颗心，听不到其它音响；他独自一人，也不感觉孤单，因为 有自己的精神世界同在。

这是他的生活方式。

当遇到能够和他契合的人时……他会惊喜和幸福，然而他自知自己的精神世界是在不断变化的，而 多数人，或许他们的到了一定年龄就会停止。所以他担心自己的伴侣会掉到厨房中去变成家庭主 妇。这是他的担忧。他想，或许，与其如此还不如就这样一个人。

悲哀而幸运。