蔡健雅：无底洞

作詞：小寒 作曲：黃韻仁
有時寂寞太沉重　身邊彷彿只是觀眾　你的感受沒有人懂
難得誰自告奮勇　體貼讓人格外感動　愛上他前後用不到一分鐘
嘿　回想戀情的內容　有誰想過有始有終　不過是一時脆弱讓人放縱

穿梭一段　又另一段　感情中　愛為何總　填不滿　又掏不空
很快就風起雲湧　人類的心　是個　無底洞
嘗試親吻　嘗試擁抱　或溝通　沒有好感　再嘗試　也沒有用
大多數人都相同　喜歡的只是愛情的臉孔
沒有誰背後慫恿　不該愛又愛的衝動　是你害怕孤單而拼命補充
嘿　回想戀情的內容　有誰想過有始有終　不過是一時脆弱讓人放縱

听了，又看了MV，这首歌便慢慢浮现起来成为立体的，有了故事。大概是这样子，女在网路上和男认识，聊天，聊起彼此的爱情，开始谈笑，却又透露着试探和暧昧的气息，遂约定在餐馆见面，而路上，两个人鬼使神差地，其实就是在同一地铁中面对面。到了餐馆，女孩拨动了手机，铃声在同样的屋子里响起来，原来就是他。于是，“决定去爱吧”，一段爱情就这样开始了，开始的甜蜜过后，在他一个随意的拥抱和她下意识地躲开之后，裂痕还是出现，（他发现原来这不够是他要的，）她发现自己无法把自己交付，此时正好唱起“嘗試親吻　嘗試擁抱　或溝通　沒有好感　再嘗試　也沒有用”。结尾，短暂而清晰的情节：两个人分手了。

我想所有的道理都已经讲清楚了在歌里，为了寂寞而去寻找爱情，为了恋爱而恋爱，恋上的不是另一个人，而是某种感觉，或者是恋爱，或者是付出，或者是带有冒险冲动的某种情绪，因而经受不住时间，时间久了，便发现并不是爱上那样的一个人，于是无法交付，无法投入，最终只是分手。这时再看当初的“勇气”，反而更像是为自己的自欺欺人和放纵找的借口了。分手的泪水和痛苦，在这时候其实可能只是脆弱的表现，或是给自己的继续下一次执迷找借口，逃避正视。谢谢tanya啊，又想通了一些了:)该感受享受一些孤独，其实孤独的力量也很强大，更很宝贵。

结论：若不想要快餐式的爱情，就要好好面对自己，不仅对别人坦诚，也要对自己坦诚。

btw,看ptt上的帖子，在这个的mv里面，至少两处和《月亮代表我的心》有关，网路的消息中有“月亮代表我的心”，后面男的手机铃声也是这个的旋律。ptt上amyLord和repeat的讨论很有意思，拿来看一看：

以下是repeat.bbs@cia.hinet.net和AmyLord@ptt.cc討論這部MV內容的節錄整理

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repeat:
　　　　很多人解讀成他們在網路上認識，然後在一起，然後分手
　　　　可我總覺得有點不是那麼對勁@@
　　　　再看一次MV，會發現一個有趣的東西
　　　　桂綸鎂打了這串字 「你要不要吻我」
　　　　這串字是藍色大門裡，孟克柔的台詞
AmyLord:
　　　　也許她是同性戀？
repeat:
　　　　還有一串字 「我的傷痛 曾經 無可救藥」
　　　　對，我會把藍色大門的情節延伸過來
　　　　所以桂綸鎂逃離了男生的擁抱，到最後跟他說
　　　　"Je t'aime" 但是卻轉頭離去
repeat:
　　　　我發現了，原來他們的聊天內容是重點
　　　　「月亮代表我的心」其實我又想到另一層指涉
AmyLord:
　　　　人心是會變的
repeat:
　　　　哇，妳想到的是我沒想到的！
　　　　我想到的指涉是，Tanya在這張專輯翻唱了陶吉吉的歌，
　　　　而陶吉吉在上張專輯翻唱了月亮代表我的心
AmyLord:
　　　　我沒想那麼多，我只知道牽涉到月亮的愛情都會失敗
　　　　因為月亮是會變的
　　　　而且月亮通常有瘋狂的含意在
repeat:
　　　　LUNA 嗎
AmyLord:
　　　　代表一時的激情和迷失
repeat:
　　　　天啊，用外文系的觀點解讀MV
AmyLord:
　　　　職業病XD

另外AmyLord也提到，倒水的那一幕，「人心的確就像是裝不滿的杯子」。:)
當然很多時候，導演想要表達的往往沒有觀眾所想到的那麼多，
只是這樣的畫面會讓我們聯想到這樣的解釋。
歡迎大家對於MV內容提出討論，也許會激盪出更多不同的可能性。:P
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不过我相信中国的月亮和英语国家的月亮是不一样的，那么为什么会月亮代表我的心，为什么中国的月亮会缠结着那么多的情愫呢？这是个有意思且绝不简单的问题。

Aesop's Fables 002: The Goose that Laid the Golden Eggs

A man and his wife had the good fortune to possess a goose which laid a golden egg everyday. Lucky though they were, they soon began to think they were not getting rich fast enough, and, imagining the bird must be made of gold inside, they decided to kill it in order to secure the whole store of precious metal at once. But when they cut it open they found it was just like any other goose. Thus, they neither got rich all at once, as they had hoped, nor enjoyed any longer the daily addition to their wealth.

伊索寓言002：下金蛋的鹅

有对夫妇家中有一只鹅，这可不是一只普通的鹅，它每天能下一枚金蛋，你可以想象，这是一件多么幸运的事啊。然而尽管如此，这对夫妇开始觉得自己变富得不够快，他们想着这只鹅的里面一定是金子做的，于是决定杀掉它来尽快得到所有的金子。然而，当他们剖开它的肚子，却发现和普通的鹅一般无二。这样，他们既没有能够一夜暴富，也再也无法享受每天收获一枚金蛋的快乐了。

//没有科学精神！

BLOG正式搬家至此

晚上把部分在pixnet的文章转移了过来，从此后，原来在pixnet的BLOG不再更新了。放弃的主要原因，一是因为网路链接不是很方便，台湾地区的IP在教育网访问起来一直不是免费的；二来，pixnet开始做商业，虽然很喜欢这个网站，但无奈的是，资费比较麻烦。而免费版本的用户功能比较有限，用起来就不怎么好。添加了我BLOG地址的同学们请更新一下，新的地址是：

http://invalidlink.blogspot.com

blogspot的功能有弱点，比如不支持category。但beta版本的可以自己随意定义label，目前看来足以弥补没有category功能的缺憾，甚至可以更好，因为label功能可以使得同一篇文章具有多个label的属性而不是一对一的映射关系。

此外，Blogspot也支持用email发布文章。 

最后又装了个Google Analytics在BLOG上，因为默认没有提供计数器和访问统计功能。

纪念一下我的pixnet BLOG，到今天这个时候为止，累计人气已经是 64865，年初的时候还是20k不足的说。

老杜的《秋兴八首》其一

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　读得人惊心动魄，心中萧瑟却又似有风雷涌动。遂想起叶嘉莹编的《杜甫秋兴八首集说》。

 

孤独的力量

从极度的孤独中可以开出最美的花来。因为只有体味了孤独的，才能知道生活的美好，正如越是体会过大痛苦的，越是更能感受这世上的快乐一般。而且，因为只有在孤独的时候，精神更容易自由地游荡，这时的人更是一个比较彻底的自由的人，这时候的思考也更有效率和对个人的意义，因为其他时候我思考的，未必是我想要的，而可能是环境告诉我应该要的，因为我没有那么强的定力，所以开始还是要从孤独中来了解这一切。

而一旦深味过孤独的滋味，便会了解它的力量，也会因此获得心灵的自由，而这个自由在今后不会因为是否孤独而改变，宁静、自由的一颗心，这实在是人间至宝，还有什么比灵魂的自由、心灵的宁静更加宝贵呢，除了爱，除了爱和责任。

Aesop's Fables 001: The Fox and the Grapes

A hungry fox saw some fine bunches of grapes hanging from a vine that was trained along a high trellis, and did his best to reach them by jumping as high as he could into the air. But it was all in vain, for they were just out of reach: so he gave up trying, and walked away with an air of dignity and unconcern, remarking, "I thought those grapes were ripe, but I see now they are quite sour."

伊索寓言001：狐狸和葡萄

一只饥饿的狐狸看到高高的架子爬着葡萄藤，藤上挂着一串串好看的葡萄。狐狸竭尽全力地跳起来想要够到葡萄，但却无济于事，因为它们太高了。于是，狐狸放弃了尝试，然后带着不屑的表情斯文地走开了。他边走边说：“我本以为那些葡萄是熟了的，但现在看来，它们都很酸亚。”

/*谁说这个狐狸笨了，谁要笑话此狐了，人家蛮明智的嘛！ :-> */

Aesop's Fables

 Aesop's Fables, 就是国人口中的《伊索寓言》。放假前去图书大厦的时候看到这本书当时还不敢确认，因为书后面把中文名字写成了“伊瑟普神话”，颇为晦涩深奥。不过，看看里面的内容就立即亲切起来了。第一片故事便是“吃不到葡萄说葡萄酸”的狐狸……现在再来看一看这些小故事，思考的角度竟也和以前不一样了，比如现在会觉得狐狸其实还是满明智的……其他耳熟能详的故事比如披着羊皮的狼之类，实在是早已深入人心。今后有时间翻看一下下也好:)

然后，索性有时间的话有心情的话自己来翻译一下吧，顺便好好体会体会。

金庸：《笑傲江湖》后记

　　聪明才智之士，勇武有力之人，极大多数是积极进取的。道德标准把他们划分为两类：努力目标是为大多数人谋福利的，是好人；只着眼于自己的权力名位、物质欲望，而损害旁人的，是坏人。好人或坏人的大小，以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权，于是不断有人想取而代之；有人想进行改革；另有一种人对改革不存希望，也不想和当权派同流合污，他们的抉择是退出斗争漩涡，独善其身。所以一向有当权派、造反派、改革派，以及隐士。中国的传统观念，是鼓励人“学而优则仕”，学孔子那样“知其不可而为之”，但对隐士也有极高的评价，认为他们清高。隐士对社会并无积极贡献，然而他们的行为和争权夺利之徒截然不同，提供了另一种范例。中国人在道德上对人要求很宽，只消不是损害旁人，就算是好人了。《论语》记载了许多隐者，晨门、楚狂接舆、长沮、桀溺、荷丈人、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等等，孔子对他们都很尊敬，虽然，并不同意他们的作风。

　　孔子对隐者分为三类：像伯夷、叔齐那样，不放弃自己意志，不牺牲自己尊严

　　（“不降其志，不辱其身”）；

　　像柳下惠、少连那样，意志和尊严有所牺牲，但言行合情合理

　　（“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”）；

　　像虞仲、夷逸那样，则是逃世隐居，放肆直言，不做坏事，不参与政治

　　（“隐居放言，身中清，废中权”）。

　　孔子对他们评价都很好，显然认为隐者也有积极的一面。

　　参与政治活动，意志和尊严不得不有所舍弃，那是无可奈何的。柳下惠做法官，曾被三次罢官，人家劝他出国。柳下惠坚持正义，回答说：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

　　（《论语》）。

　　关键是在“事人”。为了大众利益而从政，非事人不可；坚持原则而为公众服务，不以功名富贵为念，虽然不得不听从上级命令，但也可以说是“隐士”——至于一般意义的隐士，基本要求是求个性的解放自由而不必事人。我写武侠小说是想写人性，就像大多数小说一样。这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻划人性，才有较长期的价值。不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样，今后几千年恐怕仍会是这样。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。林平之、向问天、方证大师、冲虑道人、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。“千秋万载，一统江湖”的口号，在六十年代时就写在书中了。任我行因掌握大权而腐化，那是人性的普遍现象。这些都不是书成后的增添或改作。

　　《笑傲江湖》在《明报》连载之时，西贡的中文报、越文报和法文报有二十一家同时连载。南越国会中辩论之时，常有议员指责对方是“岳不群”（伪君子）或“左冷禅”（企图建立霸权者）。

　　大概由于当时南越政局动荡，一般人对政治斗争特别感到兴趣。令狐冲是天生的“隐士”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。”盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。人生在世，充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟，不是常人之所能。那些热衷于权力的人，受到心中权力欲的驱策，身不由己，去做许许多多违背自己良心的事，其实都是很可怜的。

　　在中国的传统艺术中，不论诗词、散文、戏曲、绘画，追求个性解放向来是最突出的主题。时代越动乱，人民生活越痛苦，这主题越是突出。“人在江湖，身不由己”，要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许。对于郭靖那样舍身赴难，知其不可而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定。令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一九八○·五·