Aesop's Fables 045: The Ass and His Burdens

A pedlar who owned an ass one day bought a quantity of salt, and loaded up his beast with as much as he could bear. On the way home the ass stumbled as he was crossing a stream and fell into the water. The salt got thoroughly wetted and much of it melted and drained away, so that, when he got on his legs again, the ass found his load had become much less heavy. His master, however, drove him back to town and bought more salt, which he added to what remained in the panniers, and started out again. No sooner had they reached a stream than the ass lay down in it, and rose, as before, with a much lighter load. But his master detected the trick, and turning back once more, bought a large sponges, and piled them on the back of the ass. When they came to the stream the ass again lay down: but this time, as the sponges soaked up large quantities of water, he found, when he got up on his legs, that he had a bigger burden to carry than ever.

You may play a good card once too often.

伊索寓言之四五：驴子和他的担子 小贩有一头驴子，有一天他买了一批盐，让驴子在背上驮了尽可能多的担子。路上在过河的时候，驴子跌倒落入水中，盐被水浸湿，被溶掉冲走了不少，于是，当驴子站起来的时候，他发现担子变轻了不少。但他的主人又把他赶回镇子，买了更多的盐和刚才剩下的一起放在背篮里，然后继续往回赶路。一到河里，驴子便象上次一样伏下来然后站起来，担子又轻了不少。但他的主人发现了这鬼把戏，又一次转回头到镇上买了一大块海绵，堆在驴子的背上。走到河里的时候，驴子又伏下去：可这次，因为海绵吸收了大量的水，当驴子站起来的时候，他发现身上的担子比以前任何一次都重了。

风水轮流转，投机不会总取巧。

/*hoho,附会一下，人有时候会放纵自己，或者做些莫名其妙的事情来转移注意力，让自己走出困境，可这样的方式未必总适用，海绵和盐巴完全不同。 */

Aesop's Fables 044: The Apes and the Two Travellers

Two men were travelling together, one of whom never spoke the truth, whereas the other never told a lie: and they came in the course of their travels to the land of apes. The king of the apes, hearing of their arrival, ordered them to be brought before him; and by way of impressing them with his magnificence, he received them sitting on a throne, while the apes, his subjects, were ranged in long rows on either side of him. When the travellers came into his presence he asked them what they thought of him as a king. The lying traveller said, "Sire, everyone must see that you are a most noble and mighty monarch." "And what do you think of my subjects?" continued the king. "They," said the traveller, "are in every way worthy of their royal master." The ape was so delighted with his answer that he gave him a very handsome present. The other traveller thought that if his companion was rewarded so splendidly for telling a lie, he himself would certainly receive a still greater reward for telling the truth; so, when the ape turned to him and said, "And what, sir, is your opinion?" he replied, "I think you are a very fine ape, and all your subjects are fine apes too." The king of the apes was so enraged at his reply that he ordered him to be taken away and clawed to death.

伊索寓言之四四：猩猩和旅行者 两个人一起旅行，其中一个人从不说实话，另一个人从不说谎。在路途中他们到了一个猩猩岛上。猩猩中的国王听说他们来了，便下令把他们带到面前来；为了向他们展示他的富有，他坐在宝座上，而他的臣民，那些猩猩在他的左右站成长队。当两个旅行者到了他面前的时候，他问他们觉得他这个国王怎样。说谎的旅行者说：“笔下，谁都可以看出来您是多么尊贵威严的一位国王！”“那么你觉得我的臣民们如何？”国王继续问道。“他们处处都与他们高贵的国王如此协调。”旅行者回答。猩猩国王对这旅行者的回答非常满意，于是送给他一份很好的礼物。另一个旅行者心想，几句谎言便能换来那样好的回报，如果他说实话，那定然能得到更多。于是，当那国王问他“那么，先生，你觉得呢？”的时候，他回答道：“我想你是个很棒的猩猩，你的臣民也都很棒！”猩猩国王勃然大怒，立即下令把他拖出去抓死了。

又见亚亚

听完Debussy的 Children's Corner(儿童乐园)，播放器咔嚓一下循环到了阿桑的歌，上来一首声嘶力竭的痛楚，心头一抽，赶紧删掉，于是不经意地循环到亚亚的歌。去想想她出过的专辑，《你看你看月亮的脸》《冬季到台北来看雨》《风中有朵雨做的云》《谁的眼泪在飞》《第二道彩虹》……等等，张张都精彩。什么是纯真年代呢？是不是整天听《纯真年代》的那年代？

最早听亚亚的歌是家里有她一张磁带，应该是盗版的吧，也因为是盗版的，所以集成了很多精品，于是那磁带在家里有空就听，当时少不更事，很多情绪都体会不到，但也能知道这些歌确实都很好听，随即被带入台北的冬雨中，朦朦胧胧的月光下。后来离家在外，后来开始听王菲，沉溺到里面去好几年。

可为什么当亚亚的歌响起来的时候，忽然想起当初的少年？

和米子聊天说起来，我听的歌多数可以划分为三类，一种是听了能让人感觉这歌手唱得真好，admire唱功啊，一定要捧场；第二种是他/她能把歌唱到你的心里去，唤起心里的那些敏感和回忆，以及情绪；第三种是能够直接把人带到歌里面的，忘记了自己的心事，也忘记去评判歌手的唱功技法。第一种对于职业歌手来说并不难，毕竟都是有些水平的，然而有时候却因为感情和表现力不足，因而本该被歌曲的情绪旋律吸引的听众反而被唱功吸引；第二种很多是要看听者的经历：如果有类似的体会，自然会十分唏嘘，比如刘若英的歌，往往能够碰到心事的就是这样；第三种会让人忘记了歌手，也是最难的，因为这时候的歌手已经精于技而不持于技，加上好的旋律和歌词，一切都让听者在不知不觉中被带到歌里，体会主人公的体会和情绪。

对现在的我来说，大概梁静茹是第一类的时候多（这也可以解释为啥后来听《暖暖》的感觉不如一开始好了），奶茶是第二类的时候多，王菲是第三类的时候多，亚亚是第三类，有时候同时也会是第二类，到今天又有了更多的意义，因为曾经有过的感动和交融，时至今日她的歌和她已经成为记忆，以及一段时光的象征，于是在她的歌再次回响的时候，自然想起很多。

这么多年来不知道亚亚的声音曾经伴随多少少男少女的成长，她温柔纯美，她的歌有快乐有悲伤但都不小家子气，难道这不是与她心中的爱和仁厚有关么。前些日子新专辑《幸福感》，果然很幸福：一个幸福的妈妈有了宝宝，这怎能不幸福！这新专辑更像是她对大家的一封信，或者是个微笑。祝福亚亚，就这样一直纯洁、幸福下去吧~都说女孩子怕变老，所以用化妆品，然而美丽应该是随着岁月俱增的，这不仅仅是靠化妆品，而是靠一颗聪明善良的心灵，而所谓美丽，则是这颗心通过言谈举止所透射出的光芒。比起89年的亚亚，现在的她更好看了。

BLOG好了？

soft说BLOG好了，过来一看果然如此，上面还有了fox的留言。这段时间先是因事，后来是忙，于是BLOG莫名其妙地没能更新。 闲言少说，介绍一下w3m，是一个纯文本的浏览器，（可惜是）日本人做的。现在流行的文本界面下的http浏览器主要有lynx, w3m, links,第三个我没用到，因为据说不支持双字节字符。lynx的页面显示不错，但对中文支持也不是很好，对表格的支持也一般；w3m则支持东亚语言显示，而且对表格的转换功能很实用也够好用。不过这些浏览器大都无法支持Java Script，而且更不用说想在纯文字界面下看图片、Flash了（links2据说如果在X下面是可以看到图片的），毕竟是运行在shell中的浏览器。 但效果不错，速度又不慢，还不用传统浏览器那么大的内存消耗和龟速，不错啦，知足吧。 另外，用w3m做了一段查询天气预报的脚本： #!/bin/sh cd ~/weather/ # Get Original Webpage # #################### echo "Starting Query..." echo "" w3m "http://www.cei.gov.cn/index/serve/showhomepage.asp?template=tqdoc&color=nineteen&blockcode=wntqyb&tj=2" > temp0 # Processing Postfile # ################### grep -v "^\[" temp0 | grep [^\x00-\xff] > temp # 删除图片位置字符 grep -v "^北" temp > postfile # 删除第一行标题 echo "北京市未来7天天气预报" # 输出标题 echo "" # 输出空行 cat postfile # 回显 echo " 天气预报内容来自 http://weather.go.3322.org" rm temp* 运行的时候出来的效果如下所示：

短长书

最近接触了一些Arthur Rubinstein的钢琴作品。看了一段视频。以前不理解的时候，居然拿着肖邦的Nocturne来作催眠曲用，起初可以奏效的，如同其他音乐一般；但不久便不行了，这音乐清澈地从夜里出来的时候，开始慢慢能够感觉到其中的情绪来，每首都不一样，让人一点困意也无。流行歌手唱的祭奠什么爱情之类，似乎与这些想去甚远。Rubinstein是波兰血统移居他国，他的演绎被人称为“最正统的肖邦”，他也被乐界称为“萧邦祭酒”。ps，最近又找到了一个Maria Joao Pires版本的夜曲，只听了第一曲，颇有风味。 再看朗朗的，有些不堪入目，在那里摇摇摆摆做什么呢？我想知道钢琴对他意味着什么。挥之不去的暴发户气质？总之有些不舒服。俗话说“人不轻狂枉少年”，或许能让我心里宽容一些。 Rudolf Serkin演奏的贝多芬《月光》《悲怆》《热情》是我最早接触的古典一批，从磁带开始听的了。晶莹剔透的音乐，有人说气势与幅度不足，但现在我还没能感觉出来。关于他的八卦，是这位1903年出生的钢琴家在1920年遇到德国小提琴家Adolf Busch，从此开始与Busch家族一起生活，当他第一次到Busch家的时候，Busch四岁的女儿伊莲娜对他说将来我要嫁给你；1935年，他们真的就结婚了。 如果说20世纪的钢琴家比拼技术的话，那很可能是Vladimir Horowitz胜出。他被称为二十世纪唯一具有完美技术的钢琴大师，古典浪漫派钢琴的最后一个巨人，然而却又经常会在演奏会上弹错音，因为早期他每天练琴只有一两个小时，后来老了干脆不练了。据他的钢琴调音师说，他是一个真诚的人，然而脾气也是可以非常大的，对演出也极度挑剔，比如因为凳子需要低半英寸，因为钢琴的位置需要挪动那么一点点为了达到最好的音效；他固定在周六下午四点演练，然后在周日下午四点演出。不知道什么时候能找到些他的录音来听听呢…"It's better to make your own mistakes than to copy someone else's." "Perfection itself is imperfection." - Vladimir Horowitz 看到有一片文章说Menuhin的女儿是傅聪（1934-）的第一任妻子，我这才知道原来傅聪后来没有一直和弥拉在一起。查阅一下，1960年，26岁的他和21岁的弥拉结婚，十几年后，由于“终因东、西方人秉性差异太大”（傅聪的话），离婚了。随后有一次三个月的草率婚姻，对方是南朝鲜驻摩洛哥大使的女儿。再后来与中国籍的女钢琴家卓一龙结婚了。看一看傅雷当初的话：“深思熟虑，然后决定，切勿单凭一时冲动”；“我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养”；“对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵”。可是傅聪也真的有些草率了。 在Google的时候看到一段话，来自http://edu.mblogger.cn/jenna/archive/10182005.aspx，看样子貌似是某个版本的《傅雷家书》中的评语。

我一直觉得傅聪应该是个矛盾痛苦的人物，到现在可能都没有解脱。首先以他的家庭而言，他父亲那暴躁专制的脾气，年轻时的风流对善良的妻子造成的极大侮辱和伤害，给孩子心灵留下的阴影，却又道貌岸然地给孩子许多“道德”教育并以此为荣，这一定造成一种极其吊诡的悖反的环境。当我的同学对《傅雷家书》称赞有加的时候，我开玩笑说：傅雷大概只有在家书里才爱他的孩子；这孩子多半会离婚的；我要有这么个爸爸，一定在家里放把火出走，要不自杀，实在受不了。在音乐方面，傅雷也有“学琴的孩子不会变坏”类的超道德倾向，实际上却降低了音乐本应有的超于道德之上的地位。我怀疑傅聪从老爸爸那里学的这一套是否能适应西方社会。 傅雷教导傅聪怎么追求弥拉并测试她是否虚荣之类的话，完全表现出那时中国与美国在价值观、妇女观、情爱观念……上的巨大差异，其结果就会是两个人虽然都是好人，但完全不能理解和相处。其实也暴露出傅雷本身的矛盾，他疯狂追求过法国女郎又回国完婚，号称爱他的妻子又去嫖妓，已为人夫人父后又出轨力欲破毁家庭，使得他妻子孩子处于非常可悲的状况，然后他又回心转意；在文学艺术创作上具有很高的鉴赏力和水平，但是经常激烈地出口伤人，只好把生活局限在书斋里埋头翻译；最后跟老妻相濡以沫共同赴死……都反映出中西文化、政治强烈冲突时造成的混乱。他在内心是中国风流文人和波希米亚式艺术家的合体，但时代基本不给他这个自由，他只好终生以一个严谨的翻译家、学者处世，怀着不为人知的痛苦强烈地抑止了热狂浪漫的性情，这个终生为矛盾所困扰的人也算是个“世纪儿”了。 我猜傅雷对傅聪的感情是在他出走以后才强烈地爆发出来的，他深深忏悔以往的冷漠和暴烈，也看到孩子身上那种与自己相似的热情，又从自己的经历中得知这种热情可能给人带来的危害，于是傅雷成了一个道学先生，苦口婆心，书短情长。哈姆雷特变为波洛纽斯，费加罗变成老年的阿尔玛维瓦伯爵。 可是在这时空环境错位的道学先生教导下的傅聪就能好点吗？傅雷所了解的西方恐怕是战前的欧洲，二战后的美国呢？在施特劳斯《最后四首歌》之后，一切还能回到从前吗？ 更重要的是，离开了中国的专制，美国就没有专制吗？中国有GANG，何处无GANG? 斯大林的女儿到了美国又得到了什么呢？

Aesop's Fables 043: The Boy and the Snails

A farmer's boy went looking for snails, and, when he had picked up both his hands full, he set about making a fire at which to roast them; for he meant to eat them. When it got well alight and the snails began to feel the heat, they gradually withdrew more and more into their shells with the hissing noise they always make when they do so. When the boy heard it, he said, "You abandoned creatures, how can you find heart to whistle when your houses are burning?"

伊索寓言之四三：男孩和蜗牛 农夫的儿子去找蜗牛，所以当他抓满了两只手的时候，便开始生火，准备烤了它们吃。当火已经烧起来了的时候，蜗牛开始感觉到温度，它们一点点地缩进壳里，发出它们行进时会产生的咝咝的声音。男孩听到这声音，说：“你们这些没用的家伙，房子都失火了，居然还有心情吹口哨？”

Aesop's Fables 042: The Blind Man and the Cub

There was once a blind man who had so fine a sense of touch that, when any animal was put into his hands, he could tell what it was merely by the feel of it. One day the cub of a wolf was put into his hands, and he was asked what it was. He felt it for some time, and then said, "Indeed, I am not sure whether it is a wolf's cub or a fox's: but this I know - it would never do to trust it in a sheepfold."

Evil tendencies are early shown.

伊索寓言之四二：盲人和狼崽

从前有个盲人，他的触觉非常好，任何动物只要他用手摸一下，便能辨识出是什么。油田，有人把一只小狼放到他手里，问他是什么动物。他摸了一会儿，然后说：“事实上我无法确定这是个狼崽还是狐狸的，但我知道它一定是个祸害羊群的东西。”

三岁见老。

 

Aesop's Fables 041: The Oak and the Reeds

An oak that grew on the bank of a river was uprooted by a severe gale of wind, and thrown across the stream. It fell among some reeds growing by the water, and said to them, "How is it that you, who are frail and slender, have managed to weather the storm, whereas I, with all my strength, have been torn up by the roots and hurled into the river?" "You were stubborn," came the reply, "and fought against the storm, which proved stronger than you: but we bow and yield to every breeze, and thus the gale passed harmlessly over our heads."

伊索寓言之四一：橡树和芦苇 一棵生长在河边的橡树被暴风连根拔起，倒到了河对岸。它落在水边的苇丛中，对它们说：“为什么，你们这样柔弱纤细，却平安度过风暴，而我如此结实却被连根拔起又扔到了河里呢？”“你太顽固了，”芦苇们回答，“于是在暴风中与风抵抗，最终证实了暴风是更强的那个；而我们，微风一起便弯腰摇摆，于是大风从我们头顶吹过，我们好发无损。” /*强自取蛀，柔自取束。——《荀子·劝学》。福兮？祸兮？但人心耳。 */